Monday, July 30, 2018

August 5, 2018 The Hungers of Humanity

The Eighteenth Sunday in Ordinary Time - Year B


Reading I:
Exodus 16:2-4, 12-15

Psalm:  78

Reading II:
Ephesians 4:17, 20-24

Gospel:  John 6:24-35


From the time of our birth, we human beings experience a driving hunger for many things: food,  water, comfort, pleasure, security, companionship, belonging, independence, control, understanding, meaning, purpose, power, etc.  Some of these enable us to survive and live positive and meaningful lives. On the other hand, one or more of these drives can become so strong and dominate so that their purpose from God is distorted and can become destructive to ourselves and/or others.

In today’s readings the emphasis is on the importance of focusing not on the earthly bread or desires we have, but rather on striving for what is eternal. After all, our lives are so short compared to eternity.

The poet Henry Van Dyke wrote:

                            Remember —
                            that what you possess in the world
                            will be found at the day of your death
                            to belong to another,
                            but what you are will be yours, forever.

In Luke 12:21, Jesus encourages us to become rich in the things of God. In Mark 8:36, we hear Jesus saying: “What good is it if a man gain the whole world, yet forfeit his soul?”

When I taught middle school, sometimes a child would indicate that he or she would consider heaven as being “boring.” I would bring the class back to the time they were babies and would delight and grasp a rattle when someone would play with them. Then, I would ask: When you were five years old, would a rattle make you happy? They would acknowledge that something else would make them happy at that age, maybe a doll or a truck. At ten, a bike or a basketball might make them happy. As a teenager, a car or a beautiful gown for a prom might cause delight. Finally, they realized that what makes for happiness changes as we change.

Then, I would explain to them that Jesus told us that we cannot even imagine what God has prepared for those who love Him. He also told us that whatever we do to the least of our brothers and sisters we do to him. Thus, those who follow the law of love will enter the Kingdom of Heaven.

Realizing how easy it is for us humans to become obsessed with the hungers for wordly things, our Good Shepherd gives us helps along the way: In Matthew 4:4b we hear: “One does not live by bread alone, but on every word that comes forth from the Mouth of God.” Jesus, by His example and His teaching, shows the importance of being steeped in Holy Scripture. He quoted it Himself. It is an ever available means of wisdom and strength on our journey.

Finally, Jesus  reminds us of the very special gift of Himself which is ours when he proclaims in John 6:35:  “I am the Bread of Life; whoever comes to me will not hunger, and whoever believes in me will not thirst.” Our wise and loving Shepherd leads and cares for us on our way. How blessed are we to have such a “Good Shepherd.” Praise the Lord!

  Reflection Question:    What is the best way for me, in my circumstances, to keep my focus on the things of God?


Spanish Translation of Reflection Above...
Bread for the Journey

Desde el momento de nuestro nacimiento, los seres humanos experimentamos un hambre de muchas cosas: comida, agua, comodidad, placer, seguridad, compañía, pertenencia, independencia, control, comprensión, significado, propósito, poder, etc. Algunos de estos permiten nosotros para sobrevivir y vivir vidas positivas y significativas. Por otro lado, uno o más de estos impulsos pueden llegar a ser tan fuertes y dominantes para que su propósito de Dios se distorsione y pueda volverse destructivo para nosotros mismos y para otros.

En las lecturas de hoy el énfasis está en la importancia de enfocarse no en el pan terrenal o los deseos que tenemos, sino más bien en luchar por lo que es eterno. Después de todo, nuestras vidas son tan cortas en comparación con la eternidad.

El poeta Enrique Van Dyke escribió:

                               Recuerda -
                            que lo que posees en el mundo
                            se encontrará el día de tu muerte
                            pertenecer a otro,
                            pero lo que eres será tuyo, para siempre.

En Lucas 12:21, Jesús nos anima a ser ricos en las cosas de Dios. En Marcos 8:36, escuchamos a Jesús decir: “¿De qué sirve que un hombre gane todo el mundo y pierda su alma?”

Cuando enseñaba en la escuela media, a veces un niño indicaba que consideraría el cielo como “aburrido”. Traía la clase al tiempo en que eran bebés y disfrutaba y captaba un sonajero cuando alguien jugaba con ellos. Entonces, preguntaría: ¿Cuando tenías cinco años, un ruido te haría feliz? Reconocerían que otra cosa los haría felices a esa edad, tal vez una muñeca o un camión. A las diez, una bicicleta o una pelota de baloncesto podría hacerlos felices. Cuando era adolescente, un automóvil o un hermoso vestido para una fiesta de graduación podían causarle placer. Finalmente, se dieron cuenta de que lo que hace que la felicidad cambie a medida que cambiamos.

Luego, les explicaría que Jesús nos dijo que ni siquiera podemos imaginar lo que Dios ha preparado para quienes lo aman. También nos dijo que hagamos lo que le hagamos al más pequeño de nuestros hermanos y hermanas que le hacemos a él. Por lo tanto, aquellos que siguen la ley del amor entrarán en el Reino de los Cielos.

Al darse cuenta de lo fácil que es para nosotros los humanos obsesionarnos con las ansias de cosas mundanas, nuestro Buen Pastor nos ayuda a lo largo del camino: En Mateo 4: 4b escuchamos: “Uno no vive solo de pan, sino de cada palabra que sale de la boca de Dios.” Jesús, con su ejemplo y su enseñanza, muestra la importancia de estar inmerso en las Sagradas Escrituras. Él lo citó a sí mismo. Es un medio siempre disponible de sabiduría y fortaleza en nuestro viaje.

Finalmente, Jesús nos recuerda el regalo muy especial de Sí mismo que es nuestro cuando proclama en Juan 6:35:  “Yo soy el pan de la vida; el que viene a mí no tendrá hambre, y el que cree en mí no tendrá sed.” Nuestro sabio y amoroso Pastor nos guía y se preocupa por nosotros en nuestro camino. Cuán bendecidos somos de tener un “Buen Pastor”. ¡Alabado sea el Señor!

  Pregunta de reflexión:    ¿Cuál es la mejor manera para mí, en mis circunstancias, de mantener mi enfoque en las cosas de Dios?

Monday, July 23, 2018

Blog: July 29, 2018 Bread for the Journey

The Seventeenth Sunday in Ordinary Time-Year B


Reading I:  2 Kings 4:42-44

Psalm:  145

Reading II:  Ephesians 4:1-6

Gospel:  John 6: 1-15

God, our Father, knows what his children really need, both physically and spiritually.
After all, He is the one who created us. Jesus also is keenly aware of our needs. He exhibits this sensitivity dramatically in the Gospel for this Sunday.

When Jesus was in Galilee performing miracles and preaching, He drew a very large crowd, about 5000 men. They were so engaged in listening to Jesus that they forgot about eating. However, Jesus knew that they needed food so that they would not faint along the way. In order to help, the apostle Andrew informed Jesus that there was a boy in the crowd who had five barley loaves and two fish.  Nevertheless, Andrew was concerned that, that would not be enough for the very large crowd.

On the other hand, Jesus knew what he could do to solve the problem. If the boy would give him the food, Jesus could multiply it so that all would have their fill, with twelve baskets left over. This involved great trust in Jesus on the part of the young boy in order for him to give up his own food.

Here, we see the rewards for trust in the Lord. Also, it reveals that if we do our little part, Jesus can make up for the rest. This can be a very great consolation to us when we realize that all we have to do is our limited best and Jesus can take that and work wonders with it.

This event would foreshadow an even greater miracle the night before the Passion of the Lord. As Jesus celebrated the Passover with his disciples, he anticipated his giving up not just food, but his very self for us. He chose to give us bread and wine for our spirits, His own body and blood under the appearance of bread and wine.

 We are united as one with Jesus as our bodies assimilate the bread and wine. Having received the Holy Eucharist, we are given the spiritual strength to live according to the example of Jesus and are sustained knowing that we are not alone on our journeys.

In the days when Latin was used more in the Church, I used to like the term used for our Sacrament of the Sick. It was so meaningful: Viatecum!” Breaking down the word we have “via” on the way, “te” you, and “cum” with. With you on the way!

We are blessed to have a God who knows us so well and cares about us so much that he accompanies us through the ups and downs of life.  I often wonder how those who do not have faith in Jesus are able to survive the trials that come to them in life. Let us thank the Lord for the gift of faith! Whenever possible, let us strive to share it with others.

 Reflection Question:  What is a practical way that I can share my faith
with others?


Spanish Translation of Reflection Above...
Bread for the Journey

Dios, nuestro Padre, sabe lo que sus hijos realmente necesitan, tanto física como espiritualmente. Después de todo, Él es quien nos creó. Jesús también
es muy consciente de nuestras necesidades. Exhibe esta sensibilidad dramáticamente en el Evangelio de este domingo.

Cuando Jesús estaba en Galilea haciendo milagros y predicando, atrajo a una multitud muy grande, alrededor de 5000 hombres. Estaban tan ocupados escuchando a Jesús que olvidaron comer. Sin embargo, Jesús sabía que necesitaban comida para no desmayarse en el camino. Para ayudar, el apóstol Andrés le informó a Jesús que había un muchacho en la multitud que tenía cinco panes de cebada y dos peces. Sin embargo, a Andrew le preocupaba que eso no fuera suficiente para la gran multitud.

Por otro lado, Jesús sabía lo que podía hacer para resolver el problema. Si el niño le daba la comida, Jesús podría multiplicarla para que todos se llenaran, con doce cestas sobrantes. Esto implicó una gran confianza en Jesús por parte del niño para que él renunciara a su propia comida. Aquí, vemos las recompensas por la confianza en el Señor. Además, revela que si hacemos nuestra pequeña parte, Jesús puede compensar el resto. Esto puede ser un gran consuelo para nosotros cuando nos damos cuenta de que todo lo que tenemos que hacer es nuestro mejor limitado y Jesús puede tomar eso y hacer maravillas con él.

Este evento anunciaría un milagro aún mayor la noche antes de la Pasión del Señor. Cuando Jesús celebró la Pascua con sus discípulos, anticipó que renunciaría no solo a la comida, sino a sí mismo por nosotros. Eligió darnos
pan y vino para nuestros espíritus, Su propio cuerpo y sangre bajo la apariencia
de pan y vino.

Estamos unidos como uno con Jesús mientras nuestros cuerpos asimilan el pan y el vino. Habiendo recibido la Sagrada Eucaristía, se nos da la fortaleza espiritual para vivir de acuerdo con el ejemplo de Jesús y se nos sostiene sabiendo que no estamos solos en nuestros viajes. En los días en que el latín se usaba más en la Iglesia, me gustaba el término usado para nuestro Sacramento de los Enfermos. Fue muy significativo: “¡Viatecum!” Desglosando la palabra tenemos “vía” en el camino, “te” y “cum” con. Contigo en el camino!

Tenemos la bendición de tener un Dios que nos conoce tan bien y se preocupa tanto por nosotros que nos acompaña a través de los altibajos de la vida. A menudo me pregunto cómo aquellos que no tienen fe en Jesús son capaces de sobrevivir a las pruebas que les llegan en la vida. ¡Démosle gracias al Señor por el regalo de la fe! Siempre que sea posible, esforcémonos por compartirlo con los demás.

 Pregunta de reflexión:   ¿De qué manera puedo compartir mi fe con
los demás?

Monday, July 16, 2018

Our Compassionate Shepherd - July 22, 2018

The Sixteenth Sunday in Ordinary Time - Year B
Reading I:  Jeremiah 23: 1-6

Psalm:  23

Reading I:  Ephesians 2: 13-18

Gospel:  Mark 6: 30-34


In today’s Gospel, we observe our compassionate Shepherd, Jesus, caring both for his apostles who had just returned from preaching the Good News and the people who were following them. Realizing the how exhausted and hungry the apostles were, Jesus invited them to “come apart and rest a while.” 

They attempted to remove themselves from the crowds by going off in a boat. However, the crowds managed to find out where they were going and traveled on foot to join them. Jesus’ concern also extended to these people who were longing for the Good News being given to them. Jesus saw them in need of hope and care so as tired as He was, He Himself, began to teach them.

Jesus was truly a compassionate shepherd. While some of us have a sense of what was involved in shepherding here in the United States in modern times, it is not exactly the way shepherding was done in Jesus’ time and place.

The late Archbishop Joseph Cassidy of Tuam, Ireland, in his book, These Might Help points out some special aspects of shepherding from the time of Jesus. First, the shepherd did not just check on the sheep morning and evening, leaving them in the care of dogs or llamas. They stayed with them all day, and then, at night, brought them into a sheepfold to protect them from animals who might attack and kill them. Often the shepherd would sleep at the door of the enclosure to make sure no predator would sneak into the sheepfold.

Another unique factor is that instead of driving the sheep ahead of them, the shepherd would lead them. He would go ahead of them to check for safety, etc. The cane-like stick he carried would be used to test the ground ahead to make sure it was stable so that the sheep would not fall down a mountain or into a crevice. The hook at the end was to rescue the sheep if they were falling or stuck. In other words, it was for their safety, a sign that they were being cared for by the shepherd. Today, our bishops carry a similar item called a “crosier,” symbolizing their roles as shepherds of the people in their dioceses.

Finally, the shepherds gave each sheep a name and knew each one as an individual with unique personalities and needs. So, our Good Shepherd relates to each one of us as unique individual creations of a loving God.

 This Week’s Reflection:  

How blessed we are that Jesus has an intimate knowledge of each one of us!
How blessed we are that we have a God who understands us completely!

How blessed we are to have a God of compassion, feeling deeply with us!
  

What an awesome God have we !!!  How greatly blessed are we!!!

Praise the Lord!  Praise his Holy Name! 



Spanish Translation of Reflection Above...
Our Compassionate Shepherd


En el Evangelio de hoy, observamos a nuestro compasivo Pastor, Jesús,
que se preocupa por sus apóstoles que acaban de regresar de predicar las Buenas Nuevas y las personas que los seguían. Al darse cuenta de cuán agotados y hambrientos estaban los apóstoles, Jesús los invitó a “apartarse y descansar
un rato”.

Intentaron alejarse de la multitud yendo en un bote. Sin embargo, las
multitudes lograron averiguar a dónde iban y viajaron a pie para unirse a ellos.
La preocupación de Jesús también se extendió a estas personas que anhelaban
que se les diera la Buena Noticia. Jesús los vio necesitado de esperanza y cuidado, tan cansado como Él, Él mismo, comenzó a enseñarles. Jesús fue verdaderamente un pastor compasivo. Mientras que algunos de nosotros tenemos un sentido de lo que estaba involucrado en el pastoreo aquí en los Estados Unidos en los tiempos modernos, no es exactamente la forma en que se hizo el pastoreo en el tiempo y el lugar de Jesús.

El difunto arzobispo Joseph Cassidy de Tuam, Ireland, en su libro, These Might Help, señala algunos aspectos especiales del pastoreo desde el tiempo de Jesús. Primero, el pastor no se limitó a controlar a las ovejas por la mañana y por la noche, dejándolas al cuidado de perros o llamas. Se quedaron con ellos todo el día, y luego, por la noche, los llevaron a un redil para protegerlos de los animales que podrían atacarlos y matarlos. A menudo, el pastor dormía en la puerta del recinto para asegurarse de que ningún depredador se colaría en el redil.

Otro factor único es que en vez de conducir a las ovejas delante de ellas, el pastor las guiaba. Él iría delante de ellos para verificar la seguridad, etc. El bastón como bastón que llevaba se usaría para probar el terreno que se encuentra delante para asegurarse de que era estable, de modo que las ovejas no cayeran por una montaña o en una grieta. El gancho al final era rescatar a las ovejas si se caían o se atascaban. En otras palabras, era por su seguridad, una señal de que estaban siendo cuidados por el pastor. Hoy, nuestros obispos llevan un artículo similar llamado “báculo”, que simboliza sus roles como pastores de las personas en sus diócesis.

Finalmente, los pastores le dieron un nombre a cada oveja y conocieron a cada una como un individuo con personalidades y necesidades únicas. Entonces, nuestro Buen Pastor se relaciona con cada uno de nosotros como creaciones individuales únicas de un Dios amoroso.


 Reflexión de esta semana:
  

¡Cuán bendecidos somos porque Jesús tiene un conocimiento
íntimo de cada uno de nosotros!

¡Qué bendecidos somos porque tenemos un
Dios que nos comprende por completo!

¡Cuán afortunados somos de tener un Dios de compasión,
sintiéndonos profundamente con nosotros!

¡Qué Dios tan maravilloso tenemos nosotros!
¡Cuán bendecidos somos!
                                       
¡Alabado sea el Señor! ¡Alabado sea su Santo Nombre!

Monday, July 9, 2018

July 15, 2018 Jesus Commissions the Twelve

The Fifteenth Sunday in Ordinary Time   - Year B


Reading I:  Amos 7: 12-15

Psalm:  85

Reading II:  Ephesians 1: 3-14

Gospel:  Mark 6: 7-13

In today’s Gospel, we observe Jesus sending forth the Twelve, two by two, to begin their ministries. I listened carefully to the advice given to them by Jesus. Basically,  He is asking them to rely on the providence of God and the hospitality of people. However, He also expects them to use common sense.

The Twelve are to take little with them. However, they are to wear sandals. In the semi-desert one needs to protect oneself against snakes, poisonous bugs, toads, etc. In other words, live simply, but still take care of yourselves so that you can continue your ministries.

Of course, there were no hotels and few inns, so they would need to depend on the generosity and hospitality of the local people. Some of the people would be welcoming and listen attentively to their preaching. However, some would reject them as they had rejected Jesus, Himself. If rejected, they were to move on to preach, to work miracles, and to heal the sick among those who would receive them.

The instructions Jesus gave to the Twelve he also gives to us. When we choose to live simply, we have more to share with the poor and fewer material things to distract us from what is really valuable. When we rely on Divine Providence, we are giving the beautiful gift of trust to the Lord.

One of the things that attracts us in babies and small children is their natural trust, provided that the trust has not been betrayed. As life experiences make it more difficult to trust, its value intensifies.  One must have very strong faith in the person to give him or her your trust. This is the touching part of the marriage vows. The bride and groom must make leaps of faith to promise commitment to one another, no matter what the future holds.

On the other hand, God who is all-perfect and all-powerful, deserves our trust since He does not have the limitations of humans. Nonetheless, He still wants us to consciously offer that precious gift to Him.

In recent years, Jesus’ desire became very evident when He gave special messages to St. Faustina. Jesus asked her to spread the devotion to Divine Mercy. 

He specifically pleaded that we trust in Him. Let us ask the grace to totally trust our loving and almighty Lord.

 Reflection Question:   Our Jewish brothers and sisters strengthen their trust in the Lord by the celebration of the Feast of Passover, his delivering them from slavery in Egypt.  How can you strengthen your trust?


Spanish Translation of Reflection Above...
Jesús Comisiona a los Doce


En el Evangelio de hoy, observamos a Jesús enviando a los Doce, de dos en dos, para comenzar sus ministerios. Escuché atentamente el consejo que Jesús les dio. Básicamente, les pide que confíen en la providencia de Dios y la hospitalidad de las personas. Sin embargo, también espera que usen el sentido común.

Los Doce deben tomar poco con ellos. Sin embargo, deben usar sandalias. En el semidesierto, uno tiene que protegerse contra serpientes, insectos venenosos, sapos, etc. En otras palabras, viva simplemente, pero aún cuídese para que pueda continuar con sus ministerios.

Por supuesto, no había hoteles y pocas posadas, por lo que tendrían que depender de la generosidad y la hospitalidad de la gente local. Algunas personas serían acogedoras y escucharían atentamente su predicación. Sin embargo, algunos los rechazarían ya que habían rechazado a Jesús, él mismo. Si eran rechazados, debían pasar a predicar, hacer milagros y sanar a los enfermos entre quienes los recibirían.

Las instrucciones que Jesús dio a los Doce también nos las da. Cuando elegimos vivir simplemente, tenemos más para compartir con los pobres y menos cosas materiales para distraernos de lo que es realmente valioso. Cuando confiamos en la Divina Providencia, le estamos dando el hermoso regalo de confianza al Señor.

Una de las cosas que nos atrae de bebés y niños pequeños es su confianza natural, siempre que la confianza no haya sido traicionada. A medida que las experiencias de la vida hacen que sea más difícil confiar, su valor se intensifica. Uno debe tener una fe muy fuerte en la persona para darle su confianza. Esta es la parte conmovedora de los votos matrimoniales. Los novios deben dar saltos de fe para prometer compromiso mutuo, sin importar lo que depare el futuro.

Por otro lado, Dios que es completamente perfecto y todopoderoso, merece nuestra confianza ya que no tiene las limitaciones de los humanos. No obstante, Él todavía quiere que le ofrezcamos conscientemente ese precioso regalo.

En los últimos años, el deseo de Jesús se hizo muy evidente cuando dio mensajes especiales a Santa Faustina. Jesús le pidió que difundiera la devoción a la Divina Misericordia.

En los últimos años, el deseo de Jesús se hizo muy evidente cuando dio mensajes especiales a Santa Faustina. Jesús le pidió que difundiera la devoción a la Divina Misericordia.

Específicamente declaró que confiamos en él. Pidamos la gracia para confiar totalmente en nuestro amoroso y todopoderoso Señor.

 Pregunta de reflexión:   Nuestros hermanos y hermanas judíos fortalecen su confianza en el Señor con la celebración de la Fiesta de la Pascua, su liberación de la esclavitud en Egipto. ¿Cómo puedes fortalecer tu confianza?

Monday, July 2, 2018

July 8, 2018 - Jesus Preaches in the Synagogue

The Fourteenth Sunday of Ordinary Time    Year B



Reading I:  Ezekiel  2:2-5

Psalm:
 
123

Reading II:  2 Cor 12:7-10

Gospel:  Mark 6:1-6


In the summer of 1982, I was blessed to be able to make a retreat/pilgrimage to the Holy Land. We had a lot to experience in a 10-day period, but one afternoon while we were in the Garden of Gethsemane overlooking the city of Jerusalem we had some free time. Some of us decided to just stay and reflect and pray in that sacred spot. As I reflected, the words of Jesus came to me “Jerusalem, Jerusalem, you that kill prophets and stone those who are sent to you! How often have I longed to gather your children together, as a hen gathers her chicks under her wings, and you refused!” (Mt 23:37). Being rejected in Jerusalem, the capital city of his country, was very painful for Jesus, who only wanted to bless the people there.

Can you imagine how hurt Jesus was when people in his home village questioned his profound wisdom as he was teaching in the synagogue? They had known him as the carpenter’s son and had observed him growing up and in his young adult years. We can imagine them saying, “Who does he think he is, preaching to us?” Jesus wanted to share so much with the people he knew so well in his village, but he was limited by their rejection. Hence, most of his miracles and teaching took place elsewhere.

Jesus sadly recalled that “A prophet is only despised in his own country, among his own relations, and in his own house”(Mark 6:4) Even today, we see that kind of attitude in families, neighborhoods, and even in parishes. Back when we first began to have Eucharistic ministers distribute Communion at Mass, some people would change to a line to where a priest was giving Communion, rather than receive from a layperson. Again the attitude “Who do they think they are? Do they think they are better than the rest of us?” While that attitude seems to have gone away, we see it popping up in other situations.

Some of the divisions within families, workplaces, etc. derive from this attitude. As I have tried to understand it through the years, I have concluded that jealousy plays a part. However, I tried to look deeper to understand what causes the jealousy. My conclusion was that lack of self-esteem is at the root. If people realize that they are beloved children of God, with unique gifts for themselves and the world they might be happy to rejoice in the gifts of others, as well as their own. Also, they need to realize that ordinary gifts, like kindness and caring, are very important. We only need a few talented musicians, scientists, actors, etc. However, we need many with the ordinary gifts. That is why God made so many ordinary people.

While I was teaching at St. Catherine Indian School in Santa Fe, New Mexico, we had self-esteem groups which would meet weekly. Our aim was to prepare the students for life. We wanted them to leave the school aware of “Who they were and Whose they were.”

 Reflection Questions:  How can I heighten my awareness of Who I am and Whose I am?  How can I help others to appreciate Who they are and Whose they are, especially the young? 



Spanish Translation of Reflection Above...

Jesús predica en la sinagoga

En el verano de 1982, tuve la bendición de poder realizar un retiro / peregrinación a Tierra Santa. Teníamos mucho que experimentar en un período de 10 días, pero una tarde, mientras estábamos en el Jardín de Getsemaní con vistas a la ciudad de Jerusalén, tuvimos algo de tiempo libre. Algunos de nosotros decidimos quedarnos, reflexionar y orar en ese lugar sagrado. Cuando reflexioné, las palabras de Jesús vinieron a mí “¡Jerusalén, Jerusalén, tú que matas a los profetas y apedreas a los que te son enviados! ¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina junta sus polluelos debajo de sus alas, y te negaste! (Mt 23:37). Ser rechazado en Jerusalén, la ciudad capital de su país, fue muy doloroso para Jesús, que solo quería bendecir a la gente de allí.

¿Pueden imaginarse lo herido que estaba Jesús cuando la gente en su pueblo natal cuestionó su profunda sabiduría mientras enseñaba en la sinagoga?
Lo habían conocido como el hijo del carpintero y lo habían observado crecer
y en su juventud. Podemos imaginarlos diciendo, ¿Quién se cree que es, predicándonos? Jesús quería compartir tanto con las personas que conocía
tan bien en su aldea, pero estaba limitado por su rechazo. Por lo tanto, la mayoría de sus milagros y enseñanzas tuvieron lugar en otros lugares.

Jesús tristemente recordó eso Un profeta solo es despreciado en su propio país, entre sus propios parientes y en su propia casa. (Marcos 6: 4) Incluso hoy, vemos ese tipo de actitud en las familias, los barrios e incluso en las parroquias. Cuando comenzamos a hacer que los ministros de la Eucaristía distribuyeran la Comunión en la misa, algunas personas cambiaban a una línea hacia donde un sacerdote estaba dando la Comunión, en lugar de recibirla de un laico. Nuevamente la actitud ¿Quién creen que son? ¿Creen que son mejores que el resto de nosotros? Si bien esa actitud parece haber desaparecido, la vemos surgir en otras situaciones.

Algunas de las divisiones dentro de las familias, lugares de trabajo, etc. se derivan de esta actitud. Como he tratado de entenderlo a través de los años, he llegado a la conclusión de que los celos juegan un papel. Sin embargo, traté de mirar más profundamente para entender qué causa los celos. Mi conclusión fue que la falta de autoestima está en la raíz. Si las personas se dan cuenta de que son hijos amados de Dios, con regalos únicos para ellos y para el mundo, podrían alegrarse de alegrarse en los regalos de los demás, así como en los de ellos mismos. Además, deben darse cuenta de que regalos ordinarios, como bondad y cuidado, es muy importante. Solo necesitamos algunos talentosos músicos, científicos, actores, etc. Sin embargo, necesitamos muchos con los obsequios ordinarios. Es por eso que Dios hizo tanta gente común.

Mientras enseñaba en St. Catherine Indian School en Santa Fe, Nuevo México, teníamos grupos de autoestima que se reunían semanalmente. Nuestro objetivo era preparar a los estudiantes para la vida. Queríamos que se fueran de la escuela conscientes de “Quiénes eran y de quién eran”.

 Preguntas de reflexión:  ¿Cómo puedo aumentar mi conciencia de Quién soy y de quién soy? ¿Cómo puedo ayudar a otros a apreciar quiénes son y quiénes son, especialmente los jóvenes?

Monday, June 25, 2018

Blog: Jesus Heals July 1, 2018

The Thirteenth Sunday in Ordinary Time - Year B



Reading I:  Wisdom I: 1:13-15;
                       2:23-24
Psalm:  30

Reading II:  2 Cor. 8: 7, 9,
                       13-15

Gospel:  Mark 5:21-43


In the Gospels, we hear a lot about the way Jesus healed people. Yes, He healed them or their loved ones physically,  However, it is good to consider that He also healed their spirits. In today’s Gospel, we hear about Jairus, a synagogue official, pleading with Jesus to heal his daughter who he believes is near death. He trusts that if Jesus were to just lay his hands on her she would get well and live. Jesus responds to him by healing and raising her up.

There must have been a strong bond between the father and daughter or Jairus would not have been so desperately pleading for Jesus to heal her. After all, Jairus was a man of importance. Here he is pleading with Jesus, a carpenter’s son, to heal his daughter and showing trust that Jesus could cure his daughter just by placing his hands on her.

Jesus not only heals the daughter, but he is also healing the spirit of her father at the same time. Parents who have bonded with their children suffer greatly when the child experiences pain or great trouble. How relieved, how joyful, how grateful Jairus and his wife must have felt. Yes, Jesus knew how much the child was loved, and in his compassion, He chose to heal the spirits of the parents by bringing healing to their daughter.

In another story of healing, the woman with the hemorrhage also suffered physically, and in her spirit. In those days, people did not understand the functions of the body as we do today. She was probably considered “unclean” and was shunned. We don’t know if she had been married or not. If the woman had not been married before her affliction, it is unlikely that anyone would want to marry her. She would be dependent on male family or relatives for support. On the other hand, if she was married and then became afflicted, her husband could well have
divorced her. That would have left her without support. How much anxiety
and embarrassment that would have caused her!

Sometimes the emotional suffering which accompanies illness can be almost worse than the illness itself. It can involve loneliness, anxiety, depression, and despair. Jesus looked not just on the physical hardships of people, but also the emotional toll it took on them. Let’s imitate the sensitivity of Jesus by being aware not only of the physical, but also the emotional pain, of our brothers and sisters.

 Reflection Question:   How can I  become more aware of the deep emotional pain of others in physical pain or difficult situations?




Spanish Translation of Reflection Above...
Jesús Sana

En los Evangelios, escuchamos mucho sobre la forma en que Jesús sanó a las personas. Sí, Él los sanó a ellos o a sus seres queridos físicamente. Sin embargo, es bueno considerar que Él también sanó sus espíritus. En el Evangelio de hoy, escuchamos acerca de Jairo, un funcionario de la sinagoga, suplicándole a Jesús que cure a su hija, que cree que está cerca de la muerte. Él confía en que si Jesús pusiera sus manos sobre ella, ella se recuperaría y viviría. Jesús responde a él sanando y levantándola.

Debe haber habido un fuerte vínculo entre el padre y la hija o Jairo no habría estado suplicando desesperadamente a Jesús para que la sanara. Después de todo, Jairo era un hombre importante. Aquí está suplicando a Jesús, el hijo de un carpintero, que cure a su hija y muestre confianza en que Jesús podría curar a su hija con solo ponerle las manos encima.

Jesús no solo sana a la hija, sino que también está sanando el espíritu de su padre al mismo tiempo. Los padres que se han vinculado con sus hijos sufren mucho cuando el niño experimenta dolor o grandes problemas. Qué aliviado, qué contento, cuán agradecido se sintieron Jairo y su esposa. Sí, Jesús sabía
cuánto se amaba al niño, y en su compasión, eligió sanar los espíritus
de los padres trayendo sanidad a su hija.

En otra historia de curación, la mujer con la hemorragia también sufrió físicamente y en su espíritu. En aquellos días, las personas no entendían las funciones del cuerpo como lo hacemos hoy. Ella probablemente fue considerada “inmunda” y fue rechazada. No sabemos si ella estuvo casada o no. Si la mujer no se había casado antes de su aflicción, es poco probable que alguien quiera casarse con ella. Ella dependería de su familia o parientes masculinos para recibir apoyo. Por otro lado, si ella estaba casada y luego se afligía, su esposo bien podría haberse divorciado de ella. Eso la habría dejado sin apoyo. ¡Cuánta ansiedad y vergüenza le
habría causado!

A veces, el sufrimiento emocional que acompaña a la enfermedad puede ser casi peor que la enfermedad misma. Puede involucrar soledad, ansiedad, depresión y desesperación. Jesús miró no solo las dificultades físicas de las personas, sino también el costo emocional que les costó. Imitamos la sensibilidad de Jesús al estar conscientes no solo del dolor físico sino también emocional de nuestros hermanos y hermanas.

 Pregunta de reflexión:    ¿Cómo puedo ser más consciente del profundo dolor emocional de los demás en el dolor físico o en situaciones difíciles?

Monday, June 18, 2018

The Feast of St. John the Baptist - June 24, 2018

The Feast of St. John the Baptist - Year B



Reading I:  Isaiah 49:1-6

Psalm:  139

Reading II:  Acts 13:22-26

Gospel:  Luke 1:57-66, 80

In today’s Gospel, we again see God showing his power by enabling an elderly Elizabeth to conceive and bear a child who was to have a special role in his plan. John’s father, Zechariah, also elderly, had a vision in which the angel
Gabriel told him that God had a special calling for the child, and that he was to call him “John.” However, Zachariah had questioned how they could have a son at their ages. The angel Gabriel told him because he had doubted, he would be
struck dumb.

At the birth of the son, the relatives and neighbors expected that he would be named after his father.  However, Zachariah wrote “His name is John.” He thereby acknowledged his belief in the words of the angel and he could once more speak. His words of praise to the Lord are found in the Bible and are prayed every day by priests, consecrated men and women, and some devout lay people when they pray the Divine Office on behalf of all peoples. The Office, also called The Prayer of Christians, is prayed periodically during the day and night on behalf of people all over the world.  It might be good to take time to reflect on that beautiful prayer, referred to as:

“The Benedictus”

Blessed be the Lord, the God of Israel;
He has come to His people and set them free.
He has raised up for us a mighty savior,
born of the house of his servant David.
Through His holy prophets, He promised of old
that He would save us from our enemies,
from the hands of all who hate us.
He promised to show mercy to our fathers
and to remember His holy covenant.
This was the oath He swore to our father Abraham:
to set us free from the hands of our enemies,
free to worship Him without fear,
holy and righteous in his sight all the days of our life.
You, my child, shall be called the prophet of the Most High;
for you will go before the Lord to prepare His way,
to give His people knowledge of salvation
by the forgiveness of their sins.
In the tender compassion of our God
the dawn from on high shall break upon us,
to shine on those who dwell in darkness and the shadow of death,
and to guide our feet into the way of peace.
Glory to the Father and to the Son and to the Holy Spirit,
as it was in the beginning, is now, and will be forever.

Amen.

John’s special calling was to prepare the way of the Lord by calling people to repentance.  He was selfless in his efforts pointing to the Lord and away from himself. John is a model for all Christians. He knew who he was, but he knew he was not worthy even to tie the sandals of Jesus, our Savior.  Like Jesus and Mary, his life had blessings, purpose, and great suffering. Even today, we hear John’s endearing words before we receive Holy Communion: “Behold the Lamb of God!” How blessed we are to have such a self-sacrificing Lord! How blessed we are to have such a self-effacing model in St. John the Baptist!

We too have unique callings and a prayer from Cardinal Newman can be very helpful along the way:

The Mission of My Life

God has created me to do Him some definite service. He has committed some work to me which He has not committed to another. I have my mission. I may never know it in this life, but I shall be told it in the next. I am a link in a chain, a bond of connection between persons. He has not created me for naught. I shall do good; I shall do His work. I shall be an angel of peace, a preacher of truth in my own place, while not intending it if I do but keep His commandments. Therefore, I will trust Him, whatever, wherever I am, I can never be thrown away. If I am in sickness, my sickness may serve Him, in perplexity, my perplexity may serve Him. If I am in sorrow, my sorrow may serve Him. He does nothing in vain. He knows what He is about. He may take away my friends. He may throw me among strangers. He may make me feel desolate, make my spirits sink, hide my future from me. Still, He knows what He is about.

 Reflection Question:  What are some of the gifts that the Lord has given
you to share? 
Remember ordinary gifts are very important, as well as the
special ones.



Spanish Translation of Reflection Above...

La Fiesta de San Juan el Bautista


En el Evangelio de hoy, nuevamente vemos a Dios mostrando su poder al permitir que una anciana Elizabeth conciba y tenga un hijo que iba a tener un papel especial en su plan. El padre de Juan, Zacarías, también anciano, tuvo una visión en la cual el ángel Gabriel le dijo que Dios tenía un llamado especial para el niño, y que lo llamaría “Juan”. Sin embargo, Zacarías había cuestionado cómo podrían tener un hijo a su edad. El ángel Gabriel le dijo porque había dudado, se quedaría mudo.

En el nacimiento del hijo, los familiares y vecinos esperaban que fuera nombrado después de su padre. Sin embargo, Zachariah escribió: “Su nombre es Juan.” De ese modo, reconoció su creencia en las palabras del ángel y pudo hablar una vez más. Sus palabras de alabanza al Señor se encuentran en la Biblia y son oradas todos los días por sacerdotes, hombres y mujeres consagrados y algunos laicos devotos cuando rezan la Oficina Adivinar en nombre de todos los pueblos. La oficina,  también llamado La Oración de los Cristianos, se reza periódicamente durante el día y la noche en nombre de personas de todo el mundo.

Sería bueno tomarse un tiempo para reflexionar sobre esa hermosa oración, a la que se hace referencia como:

"El Benedictus"

Bendito sea el Señor, Dios de Israel.
Él ha venido a su pueblo y los ha liberado.
Él ha levantado para nosotros un gran salvador,
nacido de la casa de su siervo David.
A través de Sus santos profetas, Él prometió de la antigüedad
que Él nos salvaría de nuestros enemigos,
de las manos de todos los que nos odian.
Él prometió mostrar misericordia a nuestros padres
y recordar su santo pacto.
Este fue el juramento que le hizo a nuestro padre Abraham:
para liberarnos de las manos de nuestros enemigos,
libre para adorarlo sin miedo,
santo y justo a su vista todos los días de nuestra vida.
Tú, hijo mío, serás llamado el profeta del Altísimo;
porque irás delante del Señor para preparar su camino,
para darle a su pueblo el conocimiento de la salvación
por el perdón de sus pecados
En la tierna compasión de nuestro Dios
el amanecer de lo alto se abrirá sobre nosotros,
para brillar sobre aquellos que habitan en la oscuridad y la sombra de la muerte,
y para guiar nuestros pies en el camino de la paz.
Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo,
como lo fue al principio, es ahora, y lo será para siempre.

Amén.

El llamado especial de Juan fue preparar el camino del Señor llamando a las personas al arrepentimiento. Fue desinteresado en sus esfuerzos al señalar al Señor y lejos de sí mismo. Juan es un modelo para todos los cristianos. Sabía quién era, pero sabía que ni siquiera era digno de atar las sandalias de Jesús, nuestro Salvador. Al igual que Jesús y María, su vida tuvo bendiciones, propósito y gran sufrimiento. Incluso hoy, escuchamos las entrañables palabras de Juan antes de recibir la Sagrada Comunión: “¡He aquí el Cordero de Dios!” ¡Cuán afortunados somos de tener un Señor tan sacrificado! ¡Cuán afortunados somos de tener un modelo tan modesto en San Juan Bautista!

Nosotros también tenemos llamamientos únicos y una oración de Cardenal Newman puede ser muy útil en el camino:

La Misión de mi Vida

Dios me ha creado para hacerle un servicio definido. Me ha dedicado un trabajo que no ha comprometido con otro. Tengo mi misión Puede que nunca lo sepa en esta vida, pero me lo contarán en la próxima. Soy un eslabón en una cadena, un vínculo de conexión entre personas. Él no me ha creado en vano. Haré el bien; Haré su trabajo. Seré un ángel de paz, un predicador de la verdad en mi propio lugar, sin pretenderlo si lo hago, sino que guardo sus mandamientos. Por lo tanto, confiaré en Él, lo que sea, donde sea que esté, nunca podré tirarme. Si estoy en la enfermedad, mi enfermedad puede servirle, en la perplejidad, mi perplejidad puede servirle. Si estoy triste, mi dolor puede servirlo. Él no hace nada en vano. Él sabe de lo que se trata. Él puede llevarse a mis amigos. Él puede tirarme entre extraños. Él puede hacerme sentir desolado, hacer que mi espíritu se hunda, esconder mi futuro de mí. Aún así, Él sabe de qué se trata.


 Pregunta de reflexión:  
 ¿Cuáles son algunos de los regalos que el Señor te ha dado para compartir? Recuerde que los regalos ordinarios son muy importantes, así como los especiales.                                        

Friday, June 15, 2018

June 17, 2018 The Mustard Seed

The Eleventh Sunday in Ordinary Time  - Year B


Reading I:  Ezekiel 17:22-24
  
Psalm:  92  

Reading II:  2 Cor. 5:6-10
 

Gospel:  Mark 4:26-34


The Lord often would refer to aspects of nature in his teaching and preaching. Yes, 
Mother Nature, created by God, provides us with lessons every day if we take the time to reflect. Before we had the Bible, people had some understanding of the Creator from their experiences in their earthly home. God chose to reveal more about Himself when He sent His Son to help us to understand our God on an even deeper level.

The parable of the mustard seed can remind us that if we nurture the gift of faith we received from the Lord, great things can happen. The mustard seed is very small, but it can grow into a large tree and attract the birds of the air to nestle in its branches.

When cared for, a tree can provide beauty, stability, shade, comfort, and
sometimes fruit for us. I have been struck by the beauty of the trees as they blossom in the springtime. Because of the large amounts of rain and good soil here in Pennsylvania, many trees grow to be magnificent and tall. 
However, if there is not enough water and nutrients available for the trees, they can die, be dwarfed, or bear no fruit.

Just so, our faith and relationship with the Lord must be nourished in order to grow. How does that happen? Just as human relationships are unique according to the personalities of the individuals, so we relate to the Lord in unique ways. While we share some experiences such as the Mass, the Sacraments, devotions like the rosary and novenas, we also have other ways of nurturing our relationships.

According to our personalities, we may grow in many different ways and through varied experiences. It may be reflecting on nature, listening to spiritual talks, reading the Bible, reading spiritual books, belonging to a Bible study or Faith-sharing group, meditation, contemplation, sacred music, sacred poetry, sacred art, spiritual direction, adoration of the Blessed Sacrament, visiting the Lord in church or chapel, making a prayer corner in own home, making retreats, accepting trials, or extending ourselves to carrying on the mission of Jesus.

The following is a quotation from St. Teresa of Avila:
Christ Has No Body

Christ has no body but yours,
        No hands, no feet on earth but yours,
      Yours are the eyes with which He looks
Compassion on this world.
Yours are the feet with which He walks to do good,
  Yours are the hands with which He blesses all the world.
Yours are the hands, yours are the feet,
 Yours are the eyes, you are His body.
Christ has no body now but yours.
No hands, no feet on earth but yours,
Yours are the eyes with which He looks
compassion on this world.
Christ has no body now on earth but yours.

How important our relationships must be for the Lord to provide so many
wonderful, varied opportunities to deepen our love and devotion to Him!!!       


 Reflection Question:  Ask the Lord how He would like you to nurture your relationship with Him.

                           

Spanish Translation of Reflection Above...
La semilla de mostaza


El Señor a menudo se referirá a aspectos de la naturaleza en su enseñanza y predicación. Sí, la Madre Naturaleza, creada por Dios, nos proporciona lecciones todos los días si nos tomamos el tiempo para reflexionar. Antes de que tuviéramos la Biblia, las personas tenían cierta comprensión del Creador a partir de sus experiencias en su hogar terrenal. Dios eligió revelar más acerca de sí mismo cuando envió a su Hijo para ayudarnos a comprender a nuestro Dios en un nivel aún más profundo.
La parábola de la semilla de mostaza puede recordarnos que si alimentamos el don de la fe que recibimos del Señor, pueden suceder cosas grandiosas. La semilla de mostaza es muy pequeña, pero puede convertirse en un árbol grande y atraer a las aves del aire para que se acurruquen en sus ramas.

Cuando se lo cuida, un árbol puede brindar belleza, estabilidad, sombra, comodidad y, a veces, fruta para nosotros. Me ha impresionado la belleza de los árboles cuando florecen en primavera. Debido a la gran cantidad de lluvia y buen suelo aquí en Pensilvania, muchos árboles son magníficos y altos. Sin embargo, si no hay suficiente agua y nutrientes disponibles para los árboles, pueden morir, empequeñecerse o no dar fruto.
Solo así, nuestra fe y nuestra relación con el Señor deben nutrirse para crecer. ¿Cómo sucede eso? Así como las relaciones humanas son únicas según las personalidades de los individuos, así nos relacionamos con el Señor de maneras únicas. Mientras compartimos algunas experiencias como la Misa, los sacramentos, devociones como el rosario y las novenas, también tenemos otras formas de nutrir nuestras relaciones.

De acuerdo con nuestras personalidades, podemos crecer de diferentes maneras y a través de experiencias variadas. Puede ser reflexionar sobre la naturaleza, escuchar charlas espirituales, leer la Biblia, leer libros espirituales, pertenecer a un estudio bíblico o grupo de fe compartida, meditación, contemplación, música sacra, poesía sagrada, arte sacro, dirección espiritual, adoración del Santísimo Sacramento, visitando al Señor en la iglesia o capillahaciendo un rincón de oración en su propio hogar, haciendo retiros, aceptando pruebas, o extendiéndonos para llevar a cabo la misión de Jesús.

La siguiente es una cita de Santa Teresa de Ávila:

Cristo no tiene cuerpo

Cristo no tiene otro cuerpo que el tuyo,
Sin manos, sin pies en la tierra, excepto los tuyos,
Los tuyos son los ojos con los que se ve Compasión en este mundo.
Tuyos son los pies con los que camina para hacer el bien, Las suyas son las manos con las que bendice a todo el mundo.
Las suyas son las manos, los suyos son los pies, Los tuyos son los ojos, tú eres su cuerpo. Cristo no tiene otro cuerpo que el tuyo.
Sin manos, sin pies en la tierra, excepto los tuyos, Los tuyos son los ojos con los que se ve compasión en este mundo.
Cristo no tiene cuerpo ahora en la tierra, sino el tuyo.

Cuán importantes deben ser nuestras relaciones para que el Señor
provea tantas oportunidades maravillosas y variadas para
profundizar nuestro amor y devoción a Él !!!


 Pregunta de reflexión:   ¿Cómo puedo tener la fuerza para decir "Sí" al Señor en circunstancias difíciles?



Comments:

                          Pat
A friend of mine who lives in France recently sent me seeds to grow French beans. I planted them last week, rather late season, and I check them each morning looking for signs of growth. I marvel at the miracle of it all – small seed, moist soil, sunshine, germination and finally sprouts shoot up through the dirt. Seeds contain everything a plant needs to start a new life. Spiritual facilitator, Cynthia Bourgeault, writes, “If this seed does fall into the ground, it enters a sacred transformative process…a sprout is the actualization of the possibility latent in the seed – and a whole new field of possibility.”
So what is so significant about the mustard seed? Well, the Israelites were expecting a Messiah who would return the reign of Israel back to the “good old days” of King David. They were expecting a great kingdom, represented by the mighty cedar tree of Lebanon. However, Jesus taught that the Kingdom of God is much more representative of a mustard seed; a tiny seed that will become a great shelter for the birds of the air. “Not by power but by faith,” as Guerric De Bona, OSB writes, does God’s kingdom flourish. He continues, “Not by strength of what we do, but through the grace given to believe,” do we prosper. DeBona paraphrases St. Paul’s quote, “we walk by faith not by sight,” with “we walk by faith not by might.”
I grew up worshipping in churches that were filled to capacity on Sundays. In Philadelphia “Parish Pride” was part of many conversations. We would always ask someone “what parish are you from?” The worship community took pride in financing the church, Catholic schools, Seminary, Rome – you name it, we supported it. We Catholics liked having our forests of mighty cedars. Father DeBona continues his article with the reminder that the days of “relying on the institutions for the substantial, visible manifestation of the Kingdom of God” was not sustainable. Our parish churches and schools are closing, the number of men entering Seminary has significantly decreased. We are realizing today that “it is faith in the risen Lord that enables us to see the Kingdom before us.”
Jesus tells us that if we have faith the size of a mustard seed we can move a mountain. If that is all the faith we need to manifest the Kingdom of God, then it must not be about size; it is about focus. Our faith must be in Jesus. We need to change from being a fan to a committed follower of Christ. PW Emerson writes, “The analogy of the mustard seed is appropriate because on a mustard seed plant, the root grows three times faster than the stalk. Our faith must be rooted in God for it to be any good!” Pastor Rick Warren offers a clever equation: “Little faith + Big God = Huge results!
The Spring Season is a wonderful time to tend to the soil of our heart and soul. I find myself asking what seeds do I need to plant to achieve the transformation I’d like to experience? What possibilities are sprouting up before me that I may be failing to recognize because I am too busy to notice? What is God seeding in me to call forth my latent potential to cultivate new life in His Kingdom?
I’m hoping my beans will grow in spite of their late planting. Fortunately, there are no seasonal concerns when nurturing seeds of faith. We can start right where we are and the Lord will be delighted that we are choosing to cultivate our faith garden. By watering our mustard seed faith with prayer and fertilizing it with spiritual practices, we will develop sturdy roots that will strengthen our relationship with God and influence our response to the needs of our broken world. Perhaps this is how our personal “sacred transformative process” unfolds.
“We do not have to do this to make God love us. That is already taken care of. We do it to love God back and to love what God loves and how God loves!” (Richard Rohr)
Let’s sow seeds of blessings this week, Pat C., ASBS
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Sr. Therese M. Warner
Parables are fascinating and deeply penetrating messages from Jesus, aren't they? Your reflections about the mustard seed, etc., are very appropriate, Sister. Also, the quotation from St. Teresa of Avila is certainly inspiring. Thank you.

The following excerpts are from a homily by
Rev. Fr. Canice Chukwuemeka, C.S. Sp.

"On this eleventh Sunday of Ordinary Time, we are reminded that the Church of Christ is like a tree planted in the world. From the smallest of seeds it becomes the noblest of trees and a physical evidence of God's kingdom which fills the earth. We are therefore encouraged to seek this kingdom with faith."

"This is the kingdom where God wishes us to be. The visible sign of this kingdom is the Church to which all people come to seek refuge."
"In the Gospel, Christ uses parables to describe and invite us to the kingdom of God. The kingdom He invites us to is a simple and peaceful one which grows gradually and steadily. It is open to all who seek it with a sincere heart. God owns, controls and sustains everything within it. The focus of this parable is not on the work of the farmer who planted the seeds, but on the work of the seed which obtains its growth from a mysterious source and grows so slowly that one can hardly notice it. In this kingdom, God is present and doing his thing in a manner that we can hardly explain. The only thing we need to do is simply to sow a seed of faith in Christ Jesus, and God himself will be in charge of the rest.“