The Mystical Body ~ January 27, 2019

The Third Sunday in Ordinary Time  - Year C

Reading I: 
Nehemiah 8:2-4a,
5-6, 8-10

Psalm:  19

Reading II: 
1 Corinthians 12: 12-20

Gospel: 
Luke 1:1-4; 4:14-21

In today’s Gospel, Luke describes Jesus standing at the podium in the Synagogue of Nazareth where he grew up. He surprises the congregation by reading the following passage from Isaiah:

The Spirit of the Lord is upon me because he has anointed me to bring glad tidings to the poor. He has sent me to proclaim liberty to captives and recovery of sight to the blind, to let the oppressed go free, and to proclaim a year acceptable to the Lord.

Then Jesus says to the congregation, “This passage of scripture has come true today, as you heard it read.” In this way, Jesus shares with his townsmen his own mission as the Messiah.

However, the Jews were expecting the Messiah to be a powerful king who would make their nation strong and powerful. Therefore, many found it difficult to believe that a carpenter’s son was the long-awaited Redeemer. Someone who was focused on healing and releasing prisoners freeing the oppressed and bringing good news to the poor didn’t fit their idea of their Savior. Therefore, much of Jesus’ preaching and healing took place in towns around the Sea of Galilee and in the
Jerusalem area.

That mission of mercy, fulfilled by the human Jesus in his lifetime, is to be carried out by his “Mystical Body” (baptized Christians) in the world today. In the second reading by St. Paul, he reminds us that as baptized Christians, we are part of Christ’s Body with Christ as the head and the Christians functioning as a body with varied parts, each important for the good of the whole. 

Since the head rules the body, so we fulfill the will of the Lord by carrying out his will according to our gifts. There are many ways of carrying on the works of mercy wherever we are. Some may feed the hungry and thirsty, clothe or shelter those in need, visit the sick or imprisoned, or bury the dead. 

Others may fulfill the desires of our head, Jesus the Christ, by guiding or teaching those in need. On the other hand, some may be called to comfort the sorrowful, forgive injuries, or pray for the living and the dead. Whatever we do whether one or many of these works of mercy, we are continuing Christ’s mission in our times.

This calls to mind my experience of seeing the large crucifix behind the altar at
Our Lady of Victory Mission on the Gila River Reservation in Arizona. The corpus (body) of Jesus on the crucifix has no hands.
This is a reminder that in this world, we are God’s hands.

 Reflection Question:   How can I best continue the mission of Jesus?

Spanish Translation of Reflection Above...

El Cuerpo Místico

En el Evangelio de hoy, Lucas describe a Jesús parado en el podio en la Sinagoga de Nazaret, donde creció. Sorprende a la congregación leyendo el siguiente pasaje de Isaías:

El Espíritu del Señor está sobre mí porque me ha ungido para traer buenas nuevas a los pobres. Él me ha enviado a proclamar la libertad a los cautivos y la recuperación de la vista a los ciegos, a liberar a los oprimidos y a proclamar un año aceptable para el Señor.

Entonces Jesús le dice a la congregación: “Este pasaje de las Escrituras
se ha hecho realidad hoy, como lo escuchaste leer”. De esta manera, Jesús comparte con sus habitantes de la ciudad su propia misión como el Mesías.

Sin embargo, los judíos esperaban que el Mesías fuera un rey poderoso que haría a su nación fuerte y poderosa. Por lo tanto, a muchos les resultó difícil creer que el hijo de un carpintero era el Redentor tan esperado. Alguien que estaba enfocado en sanar y liberar a los prisioneros liberando a los oprimidos y trayendo buenas noticias a los pobres no encajaba con su idea de su Salvador. Por lo tanto, gran parte de la predicación y sanación de Jesús tuvo lugar en ciudades alrededor del Mar de Galilea y en el área de Jerusalén.

Esa misión de misericordia, cumplida por el Jesús humano en su vida, debe ser llevada a cabo por su “Cuerpo Místico” (cristianos bautizados) en el mundo de hoy. En la segunda lectura de San Pablo, nos recuerda que como cristianos bautizados, somos parte del Cuerpo de Cristo con Cristo como la cabeza y los cristianos que funcionan como un cuerpo con partes variadas, cada una importante para el bien del todo.

Como la cabeza gobierna el cuerpo, cumplimos la voluntad del Señor al cumplir su voluntad de acuerdo con nuestros dones. Hay muchas maneras de llevar a cabo las obras de misericordia dondequiera que estemos. Algunos pueden alimentar a los hambrientos y sedientos, vestir o albergar a los necesitados, visitar a los enfermos o encarcelados o enterrar a los muertos.

Otros pueden cumplir los deseos de nuestra cabeza, Jesús el Cristo, guiando o enseñando a los necesitados. Por otro lado, algunos pueden ser llamados para consolar a los afligidos, para perdonar lesiones o para orar por los vivos y los muertos. Independientemente de lo que hagamos, ya sea una o muchas de estas obras de misericordia, continuamos con la misión de Cristo en nuestros tiempos.

Esto me recuerda la experiencia de ver el gran crucifijo detrás del altar en la Misión de Nuestra Señora de la Victoria en la Reserva del Río Gila en Arizona. El cuerpo (cuerpo) de Jesús en el crucifijo no tiene manos. Esto
es un recordatorio de que en este mundo, somos las manos de Dios.

  Pregunta de reflexión:   ¿Cómo puedo continuar mejor la misión de Jesús?

The Samaritan Woman - Mar. 4, 2018

The Third Sunday of Lent 
Year B

Reading I:   Exodus 17:3-7

Psalm:  95

Reading II:  Romans 5: 1-2, 5-8

Gospel:  John 4:5-42


The description of Jesus’ interaction with the Samaritan woman in John’s Gospel has always touched me deeply. How sensitive Jesus is in his approach to her. First, he puts Himself in a vulnerable position by being one who is requesting a favor. He is very thirsty in an area where access to water can become a matter of life or death.

Jesus speaks to the woman with great respect in a place where women are considered inferior and the possessions of their husbands. In addition, He risks criticism as He is talking publicly with a woman, especially a Samaritan.

The woman is startled by Jesus’ request and questions his being a Jew who is asking a Samaritan for a drink. Jesus gently responds that if she knew who He was, she would have asked Him for “living water.”  Puzzled, she questions how He could give her water without a bucket to draw it up from the deep cistern.

Then, the woman wonders where Jesus would get the “living water.” She recalls her ancestor Jacob and his provision of the well. Finally, she questions: “Are you greater than our father Jacob?” Then she says: “I know the Messiah is coming, the one called the Christ; when He comes, He will tell us everything.” Jesus simply replies, “I am He, the one speaking with you.” You can imagine her excitement and her response by going about sharing the good news.

When the woman spread the word that Jesus had told her all she had done, many of the Samaritans began to believe in Him.  Because they asked Him to stay with them, Jesus remained for two days. After his time with them, the Samaritans told the woman that they believed in Him not because of her words, but what they had heard for themselves.

How blessed we are to have such a loving, caring, patient, sensitive, and understanding Savior!!!  Praise His Name! Praise His holy Name!!!

 Reflection Question:    One of the best ways to thank someone for his/her goodness is to pass it on.  How can we pass on the Lord’s goodness to us?

Spanish Translation of Reflection Above...

The Samaritan Woman

La descripción de la interacción de Jesús con la mujer samaritana en el Evangelio de Juan siempre me ha conmovido profundamente. Cuán sensible es Jesús en su enfoque hacia ella. Primero, se pone en una posición vulnerable siendo uno que está solicitando un favor. Él está muy sediento en un área donde el acceso al agua puede convertirse en una cuestión de vida o muerte.

Jesús habla a la mujer con gran respeto en un lugar donde las mujeres son consideradas inferiores y las posesiones de sus maridos. Además, corre el riesgo de ser criticado ya que está hablando públicamente con una mujer, especialmente un samaritano.

La mujer se sobresalta por la petición de Jesús y le pregunta si es judío y está pidiendo un trago a un samaritano. Jesús responde amablemente que si ella supiera quién era, le habría pedido “agua viva”. Perpleja, desconcertada, le pregunta cómo podría darle agua sin un balde para sacarla de la cisterna. 

Entonces, la mujer se pregunta dónde obtendría Jesús el “agua viva”. Ella recuerda a su antepasado Jacob y su provisión del pozo. Finalmente, ella pregunta: “¿Eres mayor que nuestro padre Jacob?” Luego dice: “Sé que viene el Mesías, el llamado Cristo; cuando Él venga, nos dirá todo”. Jesús simplemente responde: “Yo soy Él, el que está hablando contigo”. Puedes imaginar su emoción y su respuesta compartiendo las buenas nuevas.

Cuando la mujer corrió la voz de que Jesús le había dicho todo lo que había hecho, muchos de los samaritanos comenzaron a creer en él. Debido a que le pidieron que se quedara con ellos, Jesús permaneció por dos días. Después de su tiempo con ellos, los samaritanos le dijeron a la mujer que creían en Él no por sus palabras, sino por lo que habían oído por sí mismas.

¡Cuán afortunados somos de tener un Salvador tan amoroso, atento, paciente, sensible y comprensivo! ¡Alabado sea su nombre! ¡Alabado sea su santo nombre!

 Pregunta de reflexión:    Una de las mejores formas de agradecerle a alguien por su bondad es transmitiéndola. ¿Cómo podemos transmitir la bondad del Señor hacia nosotros?

The Transfiguration - August 6, 2017

      The Feast of the Transfiguration  - Year A


Reading I: 
Daniel 7 9-10, 13-14

Psalm:  97

Reading II:  2Peter 1:16-19

Gospel:  Matthew 17:1-9


At one time, I had a paper weight cut like a large diamond. I used to like to put it in different positions so that the sun’s rays would strike a different part of it, releasing a variety of beautiful colors. I would show it to my students and compare our reflection on one facet of it at a time to our understanding of the many aspects of God, bit by bit. To fully grasp the divinity of God is beyond our ability. Now, we cannot fully comprehend God with our finite minds. 

Another comparison I used was looking at a stained glass window when it was dark.  Once the sun shines through, colorful images delight our eyes. Sometimes, it is simply a spectacular design of colors. Other times it can be an image of a Saint or Bible story. Whatever the view, it helps to focus our minds on something glorious.

In the transfiguration, Jesus let His divinity shine through His
humanity. What a wonderful gift the Lord gave to His disciples in order to prepare them for the heart-wrenching experience of seeing Him go through the painful, humiliating Passion.

Although they had been told about the suffering to come, it was difficult for them to wrap their minds around it. They needed to be reassured that this Jesus whom they had been following was truly the Messiah. 

Jesus knew that we also would need to be reassured that He is
truly the Lord and that we too will see Him as He is. That is particularly important when we experience challenges to live according to His law of love or have heavy crosses to bear. It is a source of encouragement that, someday, we will be able to see Him as He is and live with Him forever in our Heavenly Home.

We all know people whose lives have been very difficult.
My only consolation is that they, too, will be able to enjoy the
holy presence of God in the next life if they have followed the
commandment of love which the Creator has given us.

Let us thank the Lord for showing His divinity to the apostles. Let us also be grateful to Him and all those who preserved the sacred writings so that we and the many generations to come can learn about our God and our ancestors in the faith. The Holy Scriptures are truly blessings for us. He knows what we need and always provides it for us.  


      The Lord Adonai  ( ai pronounced like “uy” in buy)
          will always guide you;          
      he will satisfy your needs in the desert,
      he will renew the strength in your limbs;
      so that you will be like a watered garden,
      like a spring whose water never fails.

                                             Isaiah 58:


Reflection:   How has the study of the Bible been a blessing in your life?  

Spanish Translation of Reflection Above...

La Transfiguración

Al mismo tiempo, tenía un peso de papel cortado como un diamante grande. Me gustaba ponerlo en diferentes posiciones para que los rayos del sol golpearan una parte diferente de ella, liberando una variedad de hermosos colores. Lo mostraría a mis estudiantes y compararía nuestra reflexión sobre una sola faceta de la misma a la vez, a nuestra comprensión de los muchos aspectos de Dios, poco a poco. Para comprender plenamente la divinidad de Dios está más allá de nuestra capacidad. Ahora, no podemos comprender plenamente a Dios con nuestras mentes finitas.

Otra comparación que usé fue mirando a una vidriera cuando estaba oscuro. Una vez que el sol brilla a través, las imágenes coloridas encantan nuestros ojos. A veces, es simplemente un espectacular diseño de colores. Otras veces puede ser una imagen de una historia santa o bíblica. Cualquiera que sea la vista, ayuda a enfocar nuestras mentes en algo glorioso.

En la transfiguración, Jesús dejó que Su divinidad brillara a través de su humanidad. ¡Qué regalo tan maravilloso el Señor dio a sus discípulos para prepararlos para la experiencia desgarradora de verlo pasar a través de la dolorosa y humillante pasión.

A pesar de que se les había dicho acerca del sufrimiento que había de venir, les era difícil envolver sus mentes alrededor de él. Necesitaban estar seguros de que este Jesús a quien habían estado siguiendo era verdaderamente el Mesías.

Jesús sabía que también tendríamos que estar seguros de que Él es

Verdaderamente el Señor y que nosotros también lo veremos como
Él es. Esto es particularmente importante cuando experimentamos desafíos para vivir de acuerdo con Su ley del amor o tenemos pesadas cruces para soportar. Es una fuente de aliento que, algún día, podremos verlo como Él es y vivir con Él para siempre en nuestro Hogar Celestial.

Todos conocemos a personas cuyas vidas han sido muy difíciles.

Mi único consuelo es que ellos también podrán disfrutar de la

Santa presencia de Dios en la próxima vida si han seguido la

Mandamiento del amor que el Creador nos ha dado.

Demos gracias al Señor por mostrar su divinidad a los apóstoles. También seamos agradecidos a El ya todos aquellos que preservaron las escrituras sagradas para que nosotros y las muchas generaciones venideras podamos aprender acerca de nuestro Dios y nuestros antepasados ​​en la fe. Las Sagradas Escrituras son verdaderamente bendiciones para nosotros. Él sabe lo que necesitamos y siempre lo proporciona para nosotros.

      El Señor Adonai (pronunciado como “uy” en compra)

          Siempre te guiará;

      Él satisfará sus necesidades en el desierto,

      Renovará la fuerza en vuestros miembros;

      Para que seas como un jardín regado,

      Como un manantial cuyo agua nunca falla.

                                             Isaías 58:11

December 11, 2016 - The blind will be able to see.....

The Third Sunday of Advent - Year A

Reading I:  IS 35:1-6A, 10
Response:  Psalm 146
Reading: II  JAS 5:7-10
Gospel:  MATT 11:2-11

This Sunday is sometimes called Gaudete Sunday, meaning “rejoice.” It marks the half-way point between the beginning of Advent to Christmas Day. For those of us who might be impatient waiting for the coming of Jesus, it is meant to be a source of comfort.

The Church is aware that waiting can be a challenging time for us humans, although there is great value in it. Therefore, she chose the words of Isaiah to encourage the faithful. In the first reading, we hear the words: “the desert and the parched land will exult; the steppe will rejoice and bloom.”  There will be an end to the waiting time.

This became so real to me when on a retreat in the Holy Land as our guide pointed to a tall brown hill. He then assured us that when the rains would come, the hill would be completely blanketed with beautiful flowers. That helped me to understand the psalmist when he said that “the mountains would shout for joy.” When the waiting time of Advent is over and we can celebrate the birth of our Savior, the earth will be filled with music, lights, giving, love, and joy.

In today’s Gospel, we find John the Baptist in prison and in a confused state. He had seen the coming of the Messiah as a time of retribution against injustice and corruption. Nevertheless, he is hearing that Jesus is going around healing people like the blind man and showing compassion to people. John began to question whether he was mistaken to think of Jesus as the Messiah.

John then sent messengers to Jesus to ask Him if He was the true Messiah. Understanding John’s confusion, Jesus told them to go back and tell John that the blind see again, the lame walk, lepers are cleansed, the deaf hear...and the good news is proclaimed to the poor. Thus,
by his actions Jesus is fulfilling the prophesies of Isaiah.

The miracles performed by Jesus were not only to confirm that he was indeed the Messiah, but they were also expression of his compassion and his love. He showed us by his actions that the kingdom of God IS a kingdom of love.

Jesus is the “God who sees” (understands). Hagar was the first to call God by that name
when He assured her of His help in her desperate situation. (Gen.16:13)  He is our Healer (the physician of our souls) and our Redeemer (the One who gave Himself as our ransom).  He just asks that we spread love and compassion to the people in our times. How blessed we are to have such a Savior!!!

Spanish Translation of Reflection Above...

El ciego podrá ver

Este domingo se llama a veces el domingo de Gaudete, que significa “regocija”. Marca el punto medio entre el comienzo del Adviento y el día de Navidad. Para aquellos de nosotros que podrían estar impacientes esperando la venida de Jesús, está destinado a ser una fuente de consuelo.

La Iglesia es consciente de que la espera puede ser un momento difícil para nosotros los seres humanos, aunque hay un gran valor en ella. Por lo tanto, escogió las palabras de Isaías para alentar a los fieles. En la primera lectura, escuchamos las palabras: “El desierto y la tierra seca se alegrarán; La estepa se regocijará y florecerá”. Habrá un fin al tiempo de espera.

Esto se hizo tan real para mí cuando en un retiro en Tierra Santa como nuestro guía señaló a una alta colina marrón. Entonces nos aseguró que cuando llegaran las lluvias, la colina estaría completamente cubierto con hermosas flores. Eso me ayudó a entender al salmista cuando dijo que “las montañas gritarían de alegría”. Cuando el tiempo de espera del Adviento haya terminado y podamos celebrar el nacimiento de nuestro Salvador, la tierra estará llena de música, luces, Amor y alegría.

En el Evangelio de hoy, encontramos a Juan el Bautista en la cárcel y en un estado confuso. Había visto la venida del Mesías como un tiempo de retribución contra la injusticia y la corrupción. Sin embargo, él está escuchando que Jesús está dando vueltas para curar a la gente como el ciego y mostrar compasión a la gente. Juan comenzó a preguntarse si se equivocaba al pensar en Jesús como el Mesías.

Entonces Juan envió mensajeros a Jesús para preguntarle si era el verdadero Mesías. Comprendiendo la confusión de Juan, Jesús les dijo que volvieran y dijeran a Juan que los ciegos ven otra vez, los cojos caminan, los leprosos son limpiados, los sordos oyen ... y las buenas nuevas son proclamadas a los pobres. Así, por sus acciones Jesús está cumpliendo las profecías de Isaías.

Los milagros realizados por Jesús no fueron sólo para confirmar que él era de hecho el Mesías, sino que también eran la expresión de su compasión y su amor. Él nos mostró por sus acciones que el reino de Dios ES un reino de amor.

Jesús es el “Dios que ve” (entiende). Agar fue la primera en llamar a Dios por ese nombre cuando Él le aseguró su ayuda en su desesperada situación. Es nuestro Sanador (el médico de nuestras almas) y nuestro Redentor (Aquel que se dio a sí mismo como nuestro rescate). Simplemente nos pide que difundamos amor y compasión a la gente en nuestros tiempos. ¡Qué bienaventurados somos de tener tal Salvador!